Pendahuluan

Pengertian tajwid menurut bahasa dan istilah – Membaca Al-Qur’an dengan tartil atau bacaan yang baik dan benar adalah dambaan setiap muslim. Di sinilah ilmu tajwid memainkan peran penting. Bagi yang belum familiar, pengertian tajwid menurut bahasa dan istilah mungkin terdengar kompleks. Namun, dengan pemahaman yang tepat, ilmu tajwid dapat dikuasai oleh siapa saja. Artikel ini akan menjelaskan secara rinci tentang pengertian tajwid, baik menurut bahasa maupun istilah, serta membahas pengertian tajwid dan hukumnya.

Pengertian Tajwid Menurut Bahasa dan Istilah

Pengertian Tajwid Menurut Bahasa

Secara bahasa, kata “tajwid” berasal dari bahasa Arab “جَوَّدَ” yang berarti “memperbaiki” atau “membaguskan”. Dalam konteks membaca Al-Qur’an, tajwid berarti memperbagus bacaan sehingga sesuai dengan kaidah yang telah ditetapkan. Ini mencakup cara melafalkan huruf, panjang pendek bacaan, serta aturan lainnya yang menjadikan bacaan Al-Qur’an terdengar indah dan benar.

Pengertian Tajwid Menurut Istilah

Pengertian tajwid menurut bahasa dan istilah berbeda dalam cakupannya. Menurut istilah, pengertian tajwid adalah ilmu yang mempelajari cara-cara melafalkan huruf-huruf Al-Qur’an dengan benar, sesuai dengan makhraj (tempat keluarnya huruf) dan sifat-sifat huruf. Ilmu ini mencakup berbagai aturan seperti ikhfa, idgham, izhar, qalqalah, dan lain-lain yang bertujuan untuk menjaga keaslian dan keindahan bacaan Al-Qur’an.

Pengertian Tajwid dan Hukumnya

Hukum Mempelajari Tajwid

Pengertian tajwid dan hukumnya sangat penting untuk dipahami oleh setiap muslim. Hukum mempelajari tajwid adalah fardu kifayah, yang berarti kewajiban kolektif bagi umat Islam. Namun, ketika membaca Al-Qur’an, mengamalkan tajwid menjadi fardu ‘ain atau kewajiban individu. Ini berarti setiap muslim wajib membaca Al-Qur’an dengan tajwid agar tidak mengubah makna ayat yang dibaca.

Pentingnya Tajwid dalam Membaca Al-Qur’an

Ilmu tajwid tidak hanya bertujuan untuk memperindah bacaan Al-Qur’an, tetapi juga untuk menjaga makna ayat-ayat Al-Qur’an agar tidak berubah. Kesalahan dalam melafalkan huruf atau panjang pendek bacaan dapat mengubah makna suatu ayat secara signifikan. Oleh karena itu, menguasai ilmu tajwid adalah esensial untuk setiap muslim yang ingin membaca Al-Qur’an dengan benar.

Komponen Utama dalam Ilmu Tajwid

Ilmu tajwid mencakup berbagai aturan dan teknik. Beberapa komponen utama dalam tajwid meliputi:

1. Makhraj Huruf: Tempat keluarnya huruf dari mulut atau tenggorokan.
2. Sifat Huruf: Karakteristik masing-masing huruf, seperti tebal, tipis, tekanan suara, dan lain-lain.
3. Hukum Nun Mati dan Tanwin: Aturan seperti ikhfa, idgham, dan izhar.
4. Hukum Mim Mati: Aturan seperti ikhfa syafawi, idgham mimi, dan izhar syafawi.
5. Mad: Panjang pendeknya bacaan.

Contoh Kesalahan Tanpa Tajwid

Sebagai contoh, perbedaan dalam panjang pendek bacaan bisa mengubah makna kata dalam Al-Qur’an. Kata “مَالِكِ” (maliki) yang berarti “pemilik” berbeda maknanya dengan “مَلِكِ” (maliki) yang berarti “raja”. Tanpa tajwid yang benar, kesalahan seperti ini bisa sering terjadi.

Penutup

Dalam kesimpulannya, memahami ilmu tajwid adalah langkah awal untuk membaca Al-Qur’an dengan benar dan indah. Mempelajari tajwid adalah kewajiban yang tidak hanya memperbaiki bacaan, tetapi juga menjaga kesucian dan makna asli dari kitab suci Al-Qur’an. Oleh karena itu, setiap muslim dianjurkan untuk mendalami ilmu tajwid agar dapat melaksanakan ibadah dengan lebih sempurna.

Dengan mempelajari dan mengamalkan tajwid, kita tidak hanya memenuhi kewajiban agama, tetapi juga menunjukkan kecintaan dan rasa hormat kita terhadap Al-Qur’an. Semoga artikel ini dapat membantu memperkaya pemahaman kita tentang ilmu tajwid dan mendorong kita untuk terus belajar dan mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari.

Untuk info bimbingan tahsin Alquran, bisa klik di sini atau klik tombol berikut:

Belajar tahsin online saat ini berkembang cukup pesat sejak pandemi covid-19 menyebar di berbagai wilayah di Indonesia dan juga dunia. Ini merupakan sebuah tantangan baru bagi dunia pendidikan dan pengajaran, terutama dalam pengajaran Alquran.

Satu sisi, belajar tahsin online merupakan kabar baik, karena semua bisa belajar tanpa terhalang oleh jarak dan itu semua bisa dilakukan di rumah masing-masing. Sehingga tidak ada alasan lagi untuk tidak belajar membaca Alquran atau memperbaiki bacaan Alquran.

Di sisi lain, sebuah lembaga Alquran dituntut untuk mengakomodasi perubahan ini agar pengajaran Alquran bisa terus berjalan sesuai dengan perkembangan zaman.

Cara belajar tahsin online memang bermacam-macam; bisa melalui youtube, whatsapp dan lain sebagainya, bahkan facebook atau Instagram juga bisa menjadi sarana untuk belajar online.

Namun, itu semua belum lah cukup. Ketika belajar Alquran, baik dari yang dasar (belum bisa membaca Alquran) maupun yang tahsin (perbaikan bacaan Alquran) tetap dibutuhkan guru yang bisa mengontrol dan mengecek langsung bacaan peserta, agar bisa sesegera mungkin dilakukan perbaikan, apabila masih ada bacaan yang salah atau dirasa ada yang masih kurang.

Dan itu tidak bisa dilakukan sekali atau dua kali, tetapi terus dan berkesinambungan meskipun dengan intensitas yang berbeda-beda sampai guru mengatakan sudah bisa membaca secara mandiri.

Hal tersebut dilakukan untuk menjaga kualitas bacaan Alquran agar sesuai dengan yang diajarkan oleh para ulama dan seperti yang dicontohkan oleh Nabi Muhammad –shallallahu alaihi wa sallam-.

Memperbaiki bacaan Alquran memang membutuhkan proses yang tidak sebentar. Apalagi yang sudah bertahun-tahun bacaannya salah, maka akan dibutuhkan waktu yang lama untuk memperbaikinya.

Namun, dengan adanya metode yang tepat dan sistem kurikulum yang tersusun dan tertata dengan baik, maka akan ada pemangkasan waktu meskipun tetap membutuhkan proses (tidak instan). (Proses belajar tahsin bisa online atau offline).

2 Faktor Keberhasilan Belajar Tahsin Online atau Offline

Faktor pertama dalam keberhasilan belajar tahsin Alquran baik online maupun offline adalah guru yang memiliki bacaan yang bagus, bukan bagus suara atau nadanya, tetapi bacaan yang bagus adalah bacaan yang sesuai dengan kaidah tajwid.

Ini merupakan hal yang mendasar. Karena guru adalah unsur terpenting dalam belajar membaca Alquran atau mengaji Alquran.

Kita bisa bayangkan kalau ternyata guru yang mengajar hanya sekedar bisa saja, tetapi bacaannya belum sesuai kaidah tajwid (misalnya pengucapan hurufnya belum tepat (tidak sesuai makhraj dan sifatnya), panjang pendeknya masih salah, hukum nun sukunnya tidak diperhatikan), maka jika ada pengucapan huruf dari yang diajar itu salah tidak akan diperbaiki, ghunnah yang tidak ditahan tidak akan dikoreksi, karena yang mengajar sudah menganggapnya benar, padahal masih bacaan yang salah dan masih perlu perbaikan.

Oleh karena itu, Nubada selektif dalam merekrut guru Alquran, agar nanti yang diajarkan kepada peserta merupakan bacaan yang benar.

Factor kedua agar berhasil dalam belajar dan memperbaiki bacaan Alquran adalah berlatih secara konsisten dan terus menerus.

Setelah mendengar bacaan yang benar, tugas dari orang yang belajar adalah terus mengulang-ulang apa yang didengarnya.

Imam al-Jazari mengatakan: “Saya tidak mengetahui sebab seseorang mencapai tingkatan yang bagus dan benar dalam bacaan Alquran, kecuali dengan melatih lisan dan mengulang-ulang lafaz yang dicontohkan oleh guru yang bagus bacaannya”.

Oleh karena itu, memiliki guru yang berkualitas belum lah cukup untuk membuat bacaan kita menjadi bagus. Karena faktor kedua keberhasilan dalam belajar membaca Alquran adalah diri kita sendiri.

Kita harus mempunyai semangat untuk berlatih dan mengulang-ulang bacaan yang sudah dicontohkan oleh guru kita. Wallahu a’lam bish shawab.

Info tentang bimbingan tahsin offline atau online, klik di sini: